Page 12 - Parnian Magazine - Volume 36 - Iranian Immigrants Monthly
P. 12
بگو چگونه اوقات فراغت خود را م یگذرانی
تا بگویم چگونه آدمی هستی!
جامعـه اي اسـت كـه مـردم پـول و وقـت بيشـتري دارنـد تـا ریحانه کلانی
صـرف فراغـت كننـد .لـذا اوقـات فراغـت بـه روندهـاي اجتماعي در دو شـمار‌هی گذشـته بـه مبحث سـبک زندگـی ( )life styleو
خاصـه یکـی از مؤلف ههـای آن یعنـی مصرف‌گرایـی پرداختیـم.
ديگـر مرتبـط اسـت؛ ماننـد: در ایـن شـماره قصـد دارم بـه یکـی دیگـر از مؤلفه هـای مهـم
.1خصوصـي شـدن خانـواده (صـرف اوقـات بيشـتر در خانـه و مفهـوم وسـیع سـبک زندگـی یعنـی اوقـات فراغـت بپـردازم و
تحلیلـی جامعه شـناختی در رابطـه بـا مؤلفـ هی اوقـات فراغـت
خان ـواده) داشـته باشـم .ترجیـح م یدهـم ابتـدا بـا تعریفـی کوتـاه بحـث
.2كالائــي شــدن اوقــات فراغــت بــه رشــد جامعــه‌ی مصرفــي را روشـن کـرده و بعـد بـا تحلیـل ،بحـث را بـاز کنـم و بـه
مرتبــط اســت (افــراد در اوقــات فراغــت حتمــ ًا بایــد چیــزی را مصادیـق آن بپـردازم (و بپردازیـم) .اوقـات فراغـت را نـه بـه
معنـای زمانـی کـه کاری در آن انجـام نمی دهیـم ،بلکـه بـه
مصــرف کننــد) عنــوان بخشــی از زندگــی روزمــره در نظــر می گیریــم کــه
.3رشــد نابرابري‌هــاي اجتماعــي ،چــون مصــرف فراغــت در فرصتـی بـرای وقـت آزاد در نظـر گرفتـه می شـود کـه فـرد
بيــن جمعيــت نامتــوازن اســت ،مثــال طبقــات متخصــص و کاری را (اغلــب بــدون مــزد) انجــام می دهــد .شــما اوقــات
فراغــت خــود را چگونــه می گذرانیــد؟ (لطفــ ًا ایــن ســؤال را
حرفــه اي()1
انگشـت اشـاره‌ی ایـن ویژگ یهـا بـه سـمت جامعـ هی خاصـی حداقـل بـه خودتـان پاسـخ دهیـد)
نکتـه‌ی جالـب توجهـی کـه در رابطـه بـا ایـن مؤلفـه وجـود
نیسـت ،بلکـه اشـاره بـه یـک اتفـاق و رویـداد جهانـی دارد. دارد ،ایــن اســت کــه شــناخت چگونگــی گــذران اوقــات
در بعضـی کشـورها ،بـه ویـژه جوامـع توسـعه‌یافته ،اصـول ًا اوقات فراغـت دیگـران (اعـم از فـرد یـا جامعـه) می توانـد موقعیـت
فراغــت هدفمنــد و ســازماندهی شــده اســت ،ولــی در بعضــی اجتماعـی هـر فـرد (یـا جامعـه) را مشـخص کنـد ،ایـن نـگاه
دیگـر مـرز اوقـات فراغـت و بیـکاری مشـخص نیسـت .مثـ ًا در در نظریــ هی وبلــن (جامعه‌شــناس) نیــز وجــود دارد کــه
کشـور خودمـان اغلـب ،اوقـات فراغـت را موکـول بـه تابسـتان زوایـای جالبـی از زندگـی روزمـره و سـبک زندگـی را آشـکار
می-دانیـم؛ ایـن در حالـی اسـت کـه در زمـان و فصـول دیگـر می نمایـد .در بحـث کلـی فراغـت ،جوامـع بسـیاری معتقدنـد
هـم گاهـی فراغتـی داریـم کـه گاهـی بـه دلیـل عـدم آگاهـی رونـد کنونـی ،نوعـی جامعـه‌ی فراغتـی را شـکل داده اسـت.
آن را بـا بیـکاری اشـتباه گرفتـه و از دسـت می دهیـم .هدفمنـد بـا ایـن دیـدگاه کـه در عصـر مدرنیتـ هی متأخـر مي تـوان بـه
سـاختن اوقـات فراغـت در نگـرش مـردم و اسـتفاد‌هی هـر چـه جـاي جامعـه‌ی مصرفـي يـا جامعـ هی پسـاکميابي يـا جامعـه‌ی
بهتـر از ایـن زمـان بـه نفـع ارتقـاء سـطح آگاهـی و معلومـات ريســکي يــا پرمخاطــره‌ی جامعــه‌ی فراغتــي را بــه کار بــرد
از اهــداف جوامــع توســعه‌یافته اســت .امــروزه مــردم سراســر و بــر جنبه هــاي فراغتــي جامعــ هی جديــد تأکيــد کــرد .امــا
جهـان بـرای اوقـات فراغـت خـود ارزش بیشـتری قائـل هسـتند
و بــرای آن برنامه ریــزی می کننــد؛ برنامه ریزی‌هایــی از ســفر ويژگ يهــاي ايــن جامعــه چــه هســتند؟
گرفتـه تـا کلا سهـای مختلـف و دیـدن فیلـم و داشـتن مطالعـه
12اجتمـاعـی شمـاره - 36شهریور 1395
